「Truth In Fantasy 11　インド曼陀羅大陸　神々 / 魔族 / 半神 / 精霊」 発行元：新紀元社（1991年） 著：蔡丈夫 判型：文庫判 「Truth In Fantasy」シリーズより、もう1冊ご紹介。 神話や宗教を扱った書籍は ちょっと難しめで取っつきにくそうなイメージがあるのですが、 これはとても親しみやすいです。 イラストやコラムも多いので初心者な私でも飽きずに楽しめるし、 ちょくちょくお世話になっています。 この本の主題は、「ヒンドゥ教の聖典に登場する神々、魔族、精霊などの キャラクター（神格）の紹介」（P6「序文 / ヒンドゥ教の神々」より抜粋）。 神様ごとに 「別名・神格（司っている分野や、関連のある神様の名前）・持物・仏教名」が 見やすくまとめられているのも特徴の1つ。 こういうの、親切で助かります。 本文は6章で構成されています。 それぞれ、 「ヒンドゥ教の“三大神”」「世界守護神」「インドの女神たち」 「魔族」「獣神、半神、精霊たち」「古き神々」 というタイトルが付けられています。 個人的に特におもしろいと思ったのは、ラストの2章でした。 日本はもちろん、世界各地の昔話や民話に登場する 妖怪や妖精といったキャラクターが大好きなのです。 その土地の人々の生活に密着していて、おもしろいなぁ。 それに、有名どころの神様の情報は、他の本やネット上でも目にする機会が多いので、 その分、ここで初めて知ったややマイナーな神々や精霊のエピソードは新鮮でした。 「魔族」の章の序文の見出しに 「神々と魔族の区別が不明瞭なインド神話」とありました。 私がインド神話に対して抱いている印象は、まさしくこれ。 絶対的な善神というものも、その逆も、存在しないのです。 そして、やっていることはやたらとスケールが大きいのに、 怒ったり嫉妬したり喧嘩したり、妙に人間くさいのも魅力的。 大きな戦いのそもそもの発端が 想い人に振られた女性の怒りだったりとか（「ラーマーヤナ」のシュールパナカー）、 ヴィシュヌとブラフマーが「世界の創造主」の名をかけて口論したとか、 いろいろと出てきて興味深いです。 あちこちに掲載されているコラムでは、 さまざまな角度からヒ…

「Truth In Fantasy 52　密教曼荼羅　如来・菩薩・明王・天」 発行元：新紀元社（2000年） 著：久保田悠羅とF.E.A.R 判型：A5判

「Epitaph.　奥田万つ里画集　エピタフ～風の墓標」 発行元：バンダイ（1991年） 判型：A4判

非売品（？） 制作：テレビ東京、創通エージェンシー、タツノコプロ） 判型：変形判（天地約25cm×左右約18cm）

カレンダー図案 元はA5サイズ×12枚の課題作品です。 図案部分のみCGでリメイクして、切手シートのように仕上げてみました。 各月の数字に合わせて小人のポーズを考えるのが楽しかったです。 改めて見ると強引なものもありますが、「5」や「12」なんかはお気に入り。 ただ、小人に表情を付けるかどうかで当時と同じくらい迷いました。うーむむ。

「新・天空聖典　『天空戦記シュラト』の世界が何でもわかる超有難い御本」 （月刊アニメディア　1990年3月号第1付録） 発行元：学習研究社 判型：A5判

「天空聖典　『天空戦記シュラト』のすべてがわかる有難い御本」 （月刊アニメディア　1989年10月号第1付録） 発行元：学習研究社 判型：A5判

「月刊アニメージュ　1990年2月号（VOL.140）」 発行元：徳間書店 表紙イラスト（セル原画）：菊池通隆 特集内イラスト：奥田万つ里、美樹本晴彦、結城信輝、後藤隆幸、 松崎明美、梅津泰臣、なにわあい、黄瀬和哉 判型：A4判

「B-CLUB　51号（1990年2月号）」 発行元：バンダイ 表紙イラスト（セル原画）：菊池通隆 判型：A4判

名古屋城Tシャツ 学生時代の課題作品より。 「名古屋城のお土産として売られるTシャツの図案」というお題でした。 「程よいダサさ」を意識しつつ、 名物の金の鯱（しゃちほこ）を素直に取り入れたデザインに。 ただ、これを「NAGOYA」と読ませるのは少し苦しいかも。 ところで、鯱には火災除けのお守りとしての意味が込められているそうです。 そして、その原型はマカラ（インド神話上の海獣）であるとか。 先代八部衆の闥婆王 の名前に使われている、あのマカラです。おお！ 思わぬところで「シュラト」つながりな課題でした。 追記：「WCR24御礼（2014/06/30）」より 「WCR」=「Webclap Ranking」 「『WCR御礼より』について」 「WCR御礼より」追加記事一覧 上記のとおり、こちらは学生時代の課題作品で、 「観光地のお土産らしく、そして名古屋らしく、ベタでちょっとダサいライン」 を狙ってデザインしたものでした。 一応、この1対の金鯱は、天守閣についているとおり雌雄という設定で、 上の「G」をバックにしている方がオスで 下の「O」をバックにしている方がメス、です。 厳密には、雌雄で鱗の数が違っていたりするそうですが、 そこらへんは、まぁ、気持ちの問題で……。 あと、このコンセプトとしては海外からの観光客のことも意識していて、 「ゲーイシャ！　ニーンジャ！　フジヤーマ！」な方々が 「ワーオ！　シャチホーコ！」みたいに喜んでくれるといいなぁ、 なんてことも想定したりしていたのですが、 国際的には金の鯱の知名度って、どんなもんなんでしょうね？ 名古屋人的には金鯱は専売特許みたいなイメージもあるものの、 別にこれ、名古屋限定ってわけでもないんだよなぁ、実は。 そこらへんの謎はともかく、この作品には、 制作にあたってみんなで名古屋城へ出かけたり 実際にシルクスクリーン印刷でTシャツにプリントしたりして、 楽しかったなぁ、という思い出があります。 鯱も、私なりにちょっと可愛らしく図案化できたかな、 と今でもけっこうお気に入りな1枚です。 と、今回はこんな感じで〆。 拍手を送って下さったみなさま、ありがとうございました！